С именами А.Сен-Симона, А.Смита, Ж.-А.Кондорсе связано возникновение понятия
(*ответ*) индустриальное общество
постиндустриальное общество
миросистемный подход
локальные цивилизации
С.Э.Крапивенский в числе главных оснований цивилизации отмечает
(*ответ*) технико-технологический базис
ментальность народа
гражданственность, сознание прав и обязанностей человека и гражданина
информационную инфраструктуру
Смысл цивилизационного подхода заключается в
(*ответ*) построении типологии общественных систем, исходящей из определенных, качественно различающихся между собой технико-технологических базисов
переплетении на уровне повседневной жизни разнообразных практик воспитания, познания, труда, власти
сопоставлении дикости, варварства, цивилизации как этапов человеческой истории
теории круговорота сменяющих друг друга локальных цивилизаций
Совокупность политических, правовых, моральных, художественных, философских, религиозных взглядов общества и соответствующих этим взглядам отношений и учреждений, носит название
(*ответ*) надстройки
базиса
формы собственности
способа производства
Современный японский историк Ш.Ито признает существование _ цивилизаций
(*ответ*) 23
10
20
5
Согласно концепции _, эволюция цивилизации является дискретно-стадиальной – возникновение, рост, надлом, распад
(*ответ*) А.Тойнби
Н.Данилевского
Ш.Ито
Ф.Броделя
Согласно материалистическому пониманию истории, социальная революция – это
(*ответ*) закономерная форма перехода от одной общественной формации к другой
эволюционный переход к более высокому типу ведения хозяйства
форма господства людей над людьми
ступень общественного развития, следующая за варварством
Социальная революция – это
(*ответ*) содержание эпохи перехода к новой, более прогрессивной ступени развития
форма использования идеи прогресса
новое явление современного общества, требующее всестороннего осмысления
формация, исчерпавшая возможности своего развития, уступающая место новой
Социально-классовую основу общества О.Тоффлер видит в рождении и росте “когнитариата”, то есть социальной группы, для которой характерно использование _, а не “мускулов” .
(*ответ*) знаний
Социальную структуру, в которой человек нивелируется, становясь безликим элементом социальной машины, ощущает себя жертвой обезличенного социального процесса, именуют
(*ответ*) массовой
семиотической интерпретацией культуры
культурными универсалиями
аграрной
Социологические и философско-исторические концепции, объясняющие социальные и личностные отношения современного общества возрастанием роли масс в истории и рассматривающие этот процесс как негативный, носят название теории _ общества
(*ответ*) “массового”
«закрытого»
доиндустриального
индустриального