Кант назвал свою философию
(*ответ*) критической
космической
публицистической
догматической
Кант называет «монограммой чистой способности воображения a priori»
(*ответ*) схему
фиксацию
впечатление
образ
Кант называет «трансцендентальным единством апперцепции» единство
(*ответ*) субъекта
людей
мира
объекта
Кант называет личный принцип человека
(*ответ*) максимой
упрямством
принципиальностью
императивом
Кант называет объектом интеллектуального созерцания
(*ответ*) ноумен
опыт
явление
феномен
Кант называет объектом чувственного созерцания
(*ответ*) феномен
схему
«вещь в себе»
ноумен
Кант называет отвлечение от чувственного материала
(*ответ*) образом
эманацией
абстракцией
схемой
Кант называет суждение, которое не содержит нового знания о субъекте
(*ответ*) аналитическим
эстетическим
априорным синтетическим
синтетическим
Кант называет суждение, которое содержит новое знание о субъекте
(*ответ*) синтетическим
эстетическим
априорным синтетическим
аналитическим
Кант называл «эманациями высшего разума»
(*ответ*) идеи
категории
пространство и время
чувства
Кант показал, что в процессе познания
(*ответ*) объект подстраивается под субъекта
субъект поглощает объект
субъект и объект тождественны
субъект настраивается на объект
Кант полагал, что в объяснении духовных явлений нужно придерживаться
(*ответ*) научных критериев
интуиции
сложившейся традиции
математического анализа
Кант полагал, что основанием науки должны стать суждения, которые он назвал
(*ответ*) априорными синтетическими
эстетическими
синтетическими
аналитическими