Догма картезианства, согласно которой, человеческое существо состоит из двух отдельных сущностей - сознания («духа») и тела («машины»), которые описываются прямо противоположным образом, но в рамках общего каузально - механистического концептуального каркаса, - это
(*ответ*) «дух в машине»
эгоцентрический предикат
«индуктивная машина»
диспозиционная концепция
Идеальный тип - это
(*ответ*) одно из ключевых понятий социологии и теории познания М.Вебера, мыслительная конструкция, воспроизводящая своеобразие и логически - каузальную структуру образования и развития объекта исследования
психологическое направление, исходящее из того, что ментальные состояния человека идентичны эмпирически наблюдаемым актам его поведения или же проявляются через его действия
решение проблемы «других сознаний», сводящееся к тому, что сходство во внешне наблюдаемом поведении и использовании языка другими людьми позволяют заключить, что они, как и я сам, обладают сознанием
сложившаяся в ряде направлений новоевропейской философии тенденция принимать в качестве непосредственно и достоверно данного только содержание собственного индивидуального сознания
Идиографический метод - это
(*ответ*) обозначение метода «наук о культуре», сущность которого состоит в обобщении и установлении законов
обозначение метода естествознания, сущность которого состоит в обобщении и установлении законов
способ построения научной теории, при котором какие-то положения теории избираются в качестве исходных
пошаговый метод определения значений
Инструментализм - это
(*ответ*) позиция аналитической философии, согласно которой, теории имеют статус инструментов, средств или вычислительных приемов по отношению к фактуальным суждениям, описывающим данные опыта, и не могут рассматриваться как отражение реальных, существующих независимо от опыта объектов
понятие, используемое в эпистемологии и этике, означающее, что знание должно быть оправданным через тот или иной вид аргументации, исключающее из сферы знания такие убеждения которые являются случайной догадки, откровения
философская позиция, отождествляющая все сущее с природой, отрицающая понимание природы только как части бытия и исключающая из теоретических объяснений какие- либо ссылки на сверхъестественные сущности
философская дисциплина, которая изучает то, как мы получаем знание о разных предметах, каковы его границы, насколько достоверно или недостоверно человеческое знание
Инструменталисткая позиция, сводящаяся к тому, что опыт не является критерием истинности той или иной теории, поскольку опыт всегда может оправдывать или подкреплять даже альтернативные теории, - это
(*ответ*) аргумент «неопределенности»
аргумент «идеализации» (аргумент Дюэма)
классическая (корреспондентская) теория истины
концептуальные каркасы
Инструменталисткая позиция, указывающая на абстрагирующий, идеализирующий характер всякой теории по отношению к реальности, которая в силу своей нерасчлененности, текучести противоречива, не составляет строгого единства и потому упорядочивается, а не отражается в теории, - это
(*ответ*) аргумент «идеализации» (аргумент Дюэма)
критическая эпистемология
концептуальные каркасы
аргумент «неопределенности»
Исследование в рамках любой из социально- научных дисциплин характеризуется у Вебера следующими чертами
(*ответ*) анализ взаимодействия социальных, политических, экономических, идеологиченских, религиозных факторов
(*ответ*) выявление кардинального процесса становления современной западной капиталистической цивилизации, единства всей совокупности характеризующих ее черт
нахождение в лингвистических идиомах источников устойчивых неверных конструкций и абсурдных теорий
условие возможности понимания культурно- исторической, человеческой реальности
Истина определена Пирсом как
(*ответ*) общезначимое принудительное верование
совершенное произведение искусства
потенции; их происхождение предстает как логическая эманация абсолюта.
нечто отличное от Бога
К «когнитивным наукам» относятся
(*ответ*) психология
(*ответ*) лингвистика
(*ответ*) этнография
(*ответ*) история науки
эпистемология