В философии истории Вл. Соловьева религиозное начало является определяющим фактором:
(*ответ*) да
нет
В. И. Ленин является создателем новой концепции философии истории:
(*ответ*) нет
да
Вл. Соловьева можно считать философом-идеалистом:
(*ответ*) да
нет
Для понимания современной ситуации в мире можно руководствоваться некоторыми идеями русских философов об общественном развитии:
(*ответ*) да
нет
Идеи П. Л. Лаврова о ходе общественного развития можно рассматривать как историко-философскую концепцию:
(*ответ*) да
нет
М. А. Бакунин был знаком с социальными концепциями, существовавшими в Европе в первой половине XIX века:
(*ответ*) да
нет
М. А. Бакунин не только теоретически разрабатывал свои идеи, но и пытался реализовать их в практической деятельности:
(*ответ*) да
нет
М. В. Ломоносов выступал за равноправие народов в мировой истории:
(*ответ*) да
нет
Между богочеловеческой концепцией Вл. Соловьева и Н. А. Бердяева имеются существенные различия:
(*ответ*) да
нет
Н. А. Бердяев рассматривал философию истории только с религиозной точки зрения:
(*ответ*) нет
да
П. Л. Лавров считал себя представителем антропологического материализма:
(*ответ*) да
нет
Православие влияло на формирование русской религиозной философии:
(*ответ*) да
нет
Представление о "революционной ситуации" утратило свое значение:
(*ответ*) да
нет
При анализе истории человеческого развития можно использовать некоторые идеи М. А. Бакунина:
(*ответ*) да
нет
Социальные идеи Н. Я. Данилевского можно рассматривать как идеи, предшествующие цивилизационной концепции:
(*ответ*) да
нет
Ход мировой истории можно понять, опираясь на идею Вл. Соловьева о трех мировых силах - Востока. Запада и славянского мира:
(*ответ*) нет
да
Интересы и потребности большинства людей, живущих в одном и том же государстве, могут совпадать:
(*ответ*) да
нет
Можно считать, что материальное производство является продуктом внутреннего развития общества:
(*ответ*) да
нет
Научно-техническая революция может развиваться без взаимодействия с природой:
(*ответ*) нет
да