Способы отражения действительности посредством взаимосвязанных абстракций, среди которых исходными являются понятия, суждения и умозаключения, называются (два названия)
(*ответ*) формами мышления
(*ответ*) логическими формами
формами разума
формами науки
Структура исследовательской программы включает в себя
(*ответ*) жесткое ядро
(*ответ*) фундаментальные допущения
(*ответ*) правила «положительной» эвристики
(*ответ*) правила «отрицательной» эвристики
мягкое ядро
Структура парадигмы включает
(*ответ*) символические обобщения - законы и определения наиболее употребляемых терминов
(*ответ*) совокупность метафизических установок, задающих ту или иную онтологию универсума
(*ответ*) совокупность общепринятых стандартов, «образцов» - схем решения некоторых конкретных задач
совокупность теологических установок
Существуют различные уровни методологического анализа
(*ответ*) конкретно-научный
(*ответ*) философский
конкретно-философский
научно-философский
Теоретический подход, согласно которому прогресс в науке трактуется как количественное накопление знаний, совершающееся путем добавления к приобретенному ранее знанию нового, называется
(*ответ*) кумулятивизмом
экстернализмом
интернализмом
конструктивизмом
Теоретический подход, согласно которому развитие науки объясняется влиянием лишь внешних социальных факторов, называется
(*ответ*) экстернализмом
интернализмом
метаболизмом
кумулятивизмом
Теория познавательной деятельности, изучающая науку как особую форму познавательной деятельности, механизмы ее функционирования и развития, называется
(*ответ*) эпистемологией
парапсихологией
науковедением
наукометрией
Теория самоорганизации называется
(*ответ*) синергетикой
биоэнергетикой
организмизмом
редукционизмом
Термин, входящий в основание науки, - «_», означает подтверждение, не повышающее вероятности теории, не портящее ее фальсифицируемость
(*ответ*) корроборация
Тип религиозной философии, характеризующийся соединением теолого-догматических предпосылок с рационалистической методикой и интересом к формально-логическим проблемам; господствующее направление философско-богословской мысли в средневековой Европе, отвлеченно-догматический способ мышления, опирающийся на авторитет канонизированных текстов и на формально-логическую правильность словесных рассуждений, называется
(*ответ*) схоластикой
логистикой
теологией
логикой