В сакральном языке применяются устойчивые обороты-клятвы с частицами
(*ответ*) wa=
(*ответ*) bi=
aw
m?
В связи с распространением ислама и завоевательными походами первых халифов арабский язык как язык новой религии и нового государства стал усваиваться жителями
(*ответ*) Передней Азии
(*ответ*) Сирии, Месопотамии, Египта, Судана
(*ответ*) Северной Африки
Южной Африки
Юго-Восточной Азии
В середине VII в. все арабоязычные племена были объединены под самоназванием al-‘arab= , что означает «_»
(*ответ*) арабы
В системе спряжения глаголов настояще-будущего времени арабские диалекты Магриба используют префикс n= для
(*ответ*) первого лица единственного числа
третьего лица множественного числа
второго лица всех чисел
второго лица единственного числа
В сложной картине вокалических диалектных систем, которые находятся в постоянной динамике, можно выделить две тенденции
(*ответ*) редукцию первичных фонологических оппозиций кратких гласных
(*ответ*) возникновение вторичных фонологических оппозиций кратких гласных
возникновение вторичных фонологических оппозиций долгих согласных
редукцию вторичных фонологических оппозиций долгих согласных
В современном арабском языке для понятия «банк» используют два слова
(*ответ*) mas?raf(un)
(*ответ*) bank(un)
mas?bank(un)
bankraf(un)
В современном литературном арабском языке на основе суффиксального словообразования создан большой разряд
(*ответ*) относительных прилагательных и абстрактных существительных
качественных прилагательных
конкретных существительных
качественных прилагательных и конкретных существительных
В современном литературном арабском языке происходит процесс образования наречий на основе окончания _ падежа =an
(*ответ*) винительного
В современном языке Израиля используется алфавит и графика _ языка
(*ответ*) древнееврейского
В современных арабских диалектах ,в связи с изменениями гласных в глагольной основе, значение пассив все чаще выражается _ глагольными породами (V,VI, VIII)
(*ответ*) возвратными
В современных арабских диалектах глагольная система утратила _, различающие формы наклонений
(*ответ*) окончания
В современных арабских диалектах процесс ликвидации дробности числовых значений проявляется в следующем: в связи с утратой форм двойственного числа, форме единственного числа противостоит одна форма множественного числа со значением «_»
(*ответ*) больше одного
В средние века арабские ученые-филологи, а позже в XIX-XX вв. специальные академии арабского языка в ряде арабских стран
(*ответ*) следят за сохранением литературной формы арабского языка
делают все возможное, чтобы заменить арабский литературный зык местными диалектами
стараются включить в литературный язык большое количество иноязычной лексики
стремятся очистить литературный язык от исконной лексики, заменив ее на диалектную
В фонд основной лексики входят слова, которые передают понятия и явления,
(*ответ*) не изменявшиеся на протяжении всей истории существования человека
не изменявшиеся за последнее время
сохранившие язык-основу
изменявшиеся лишь в определенные периоды истории существования человека
В фонетической системе иракского диалекта выравнивание по аналогии проявляет себя в следующей форме: литературный арабский [q] произносится как [?] , то есть
(*ответ*) озвончается
В фонологической системе прасемитского языка существовала оппозиция _ по признаку латеральный/нелатеральный
(*ответ*) согласных
В Х в. было разработано учение о минимальной просодической единице слова - учение о _ (речевой сегмент, состоящий из согласного и краткого гласного)
(*ответ*) харфе
В эргативной синтаксической конструкции подлежащее и дополнение меняют _ в зависимости от переходности или непереходности глагола-сказуемого
(*ответ*) падеж
В языке художественной прозы VIII-IX вв. отмечается
(*ответ*) упрощение грамматических структур
(*ответ*) освобождение синтаксических конструкций от архаичных форм поэтического языка
перегруженность синтаксических конструкций элементами сакрального языка
переизбыток архаичной лексики сакрального языка
Внешняя лингвистика по-другому называется
(*ответ*) экстралингвистика
Внутренняя лингвистика арабского языка изучает внутренние законы его развития – процесс сложения современного арабского языка в двух его формах
(*ответ*) литературной
(*ответ*) разговорной
диахронической
синхронической