Установите соответствие
индоевропейские основы на -a (долгое) < (общегерманские основы на о (долгое) е). К ним принадлежала основная масса существительных женского рода. С тех пор гласный а в конце слова стал характерным признаком женского рода во многих индоевропейских языках, например, в латинском и в русском, например: лат. aqua и рус. вода
индоевропейские основы на -i < (общегерманские основы на -i). К ним принадлежал ряд существительных мужского и женского рода, ср.: лат. host-i-s враг и рус. гость, где отражением старого индоевропейского суффикса служит мягкий знак, когда-то обозначавший неясный редуцированный гласный, развившийся на месте /i/ (данные слова восходят к одному индоевропейскому корню, который первоначально обозначал, вероятно, просто чужеземца – так, иноземный купец называется в русских былинах гостем, ср. выражение варяжский гость; ср. также совмещение значений чужеземец и гость в латинском однокорневом существительном hospes, которое отразилось в английских словах hospitable, hospitality в результате заимствования; исконное индоевропейское слово, соответствующее русскому гость, латинскому hostis, представлено в англ. guest)
индоевропейские основы на -u < (общегерманские основы на -u) включали существительные всех родов. Этот суффикс сохранился в ряде латинских существительных на -us, а в русском отразился в виде твердого знака в некоторых мужских окончаниях, ср.: лат. sun-u-s и рус. сынъ. Поскольку данный суффикс вступал в чередования по аблауту, он мог быть представлен в трех ступенях: индоевропейские eu – ou – u (гот. iu – au – u). Полную ступень аблаута сохраняют формы множественного числа в русском языке, ср. сын-ов-ей (где -ов из индоевропейского -ou), а также готские формы косвенных падежей sun-ju-s, sun-au-s
Установите соответствие
индоевропейские основы на -i < (общегерманские основы на -i). К ним принадлежал ряд существительных мужского и женского рода, ср.: лат. host-i-s враг и рус. гость, где отражением старого индоевропейского суффикса служит мягкий знак, когда-то обозначавший неясный редуцированный гласный, развившийся на месте /i/ (данные слова восходят к одному индоевропейскому корню, который первоначально обозначал, вероятно, просто чужеземца – так, иноземный купец называется в русских былинах гостем, ср. выражение варяжский гость; ср. также совмещение значений чужеземец и гость в латинском однокорневом существительном hospes, которое отразилось в английских словах hospitable, hospitality в результате заимствования; исконное индоевропейское слово, соответствующее русскому гость, латинскому hostis, представлено в англ. guest)
индоевропейские основы на -u < (общегерманские основы на -u) включали существительные всех родов. Этот суффикс сохранился в ряде латинских существительных на -us, а в русском отразился в виде твердого знака в некоторых мужских окончаниях, ср.: лат. sun-u-s и рус. сынъ. Поскольку данный суффикс вступал в чередования по аблауту, он мог быть представлен в трех ступенях: индоевропейские eu – ou – u (гот. iu – au – u). Полную ступень аблаута сохраняют формы множественного числа в русском языке, ср. сын-ов-ей (где -ов из индоевропейского -ou), а также готские формы косвенных падежей sun-ju-s, sun-au-s
индоевропейские основы на согласный -n < (общегерманские основы на -n) включали существительные всех трех родов. Этот тип основы представлен в латинских словах типа homo человек, форма родительного падежа ед. числа hom-in-is и небольшой группе русских существительных типа знамя – знамени, имя – имени и т.п.
Установите соответствие
индоевропейские основы на -u (общегерманские основы на -u) < включали существительные всех родов. Этот суффикс сохранился в ряде латинских существительных на -us, а в русском отразился в виде твердого знака в некоторых мужских окончаниях, ср.: лат. sun-u-s и рус. сынъ. Поскольку данный суффикс вступал в чередования по аблауту, он мог быть представлен в трех ступенях: индоевропейские eu – ou – u (гот. iu – au – u). Полную ступень аблаута сохраняют формы множественного числа в русском языке, ср. сын-ов-ей (где -ов из индоевропейского -ou), а также готские формы косвенных падежей sun-ju-s, sun-au-s
индоевропейские основы на согласный -n < (общегерманские основы на -n) включали существительные всех трех родов. Этот тип основы представлен в латинских словах типа homo человек, форма родительного падежа ед. числа hom-in-is и небольшой группе русских существительных типа знамя – знамени, имя – имени и т.п.
индоевропейские основы на согласный -r < (общегерманские основы на -r) включали существительные мужского и женского рода и обозначали исключительно термины родства, ср.: лат. pater, mater, frater, где суффикс отчетливо выделяется во всех без исключения формах, и рус. мать, дочь, где суффикс сохранился во всех падежах кроме именительного (ср. матери, дочери; у слова брат, первоначально принадлежавшего к тому же типу, произошло выравнивание по аналогии с другими основами; лексема, соответствующая латинскому pater, в славянской группе не сохранилась)
Установите соответствие
индоевропейские основы на согласный -n < (общегерманские основы на -n) включали существительные всех трех родов. Этот тип основы представлен в латинских словах типа homo человек, форма родительного падежа ед. числа hom-in-is и небольшой группе русских существительных типа знамя – знамени, имя – имени и т.п.
индоевропейские основы на согласный -r < (общегерманские основы на -r) включали существительные мужского и женского рода и обозначали исключительно термины родства, ср.: лат. pater, mater, frater, где суффикс отчетливо выделяется во всех без исключения формах, и рус. мать, дочь, где суффикс сохранился во всех падежах кроме именительного (ср. матери, дочери; у слова брат, первоначально принадлежавшего к тому же типу, произошло выравнивание по аналогии с другими основами; лексема, соответствующая латинскому pater, в славянской группе не сохранилась)
индоевропейские основы на согласный -s < (общегерманские -s или -z, западногерманский -r по закону ротацизма) отразились в русских словах типа небо – небеса, тело – телеса и т.п.