«Язык» по определению М. Хайдеггера – это: C. дом бытия
А. Шопенгауэр в качестве альтернативы гегелевского абсолютного духа предлагает: D. волю
Автор «Слов назидания»: А. Кунанбаев
Автор «Слова и вещи», провозгласивший «Скоро исчезнет человек»: D. М. Фуко
Автор высказываний «Я бунтую, следовательно, существую», «Жизнь человека – абсурдна»А. Камю
Автор высказывания: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы его изменить»: К. Маркс
Автор книги "Россия и Европа", выдвинувший теорию обособленных «культурно-исторических типов», развивающихся подобно биологическим организмам: Н.Данилевский
Автор концепции «конца истории»: Ф. Фукуяма
Автор концепции, согласно которой основной движущей силой развития человеческой психики является стремление к преодолению чувства недостаточности, неполноценности: А. Адлер
Автор произведений «Бунтующий человек», «Миф о Сизифе»: А. Камю
Автор произведения "Постижение истории", рассматривавший историю как последовательный ряд "цивилизаций", проходящих одинаковые фазы в своем развитии: А.Тойнби
Автор произведения «Бегство от свободы», пытающийся понять механизм взаимоотношения психологических и социальных факторов общественного развития: Э. Фромм
Автор произведения «Одномерный человек», основатель одного из направлений неофрейдизма - маркузианства: О. Шпенглер
Автор произведения «Путешествие из Петербурга в Москву»: Н.А. Радищев
Автор произведения «Русская идея»: В. Соловьев
Автор произведения «Симулякры и симуляции», философ-постмодернист: Ж. Бодрийяр
Автор произведения «Чума», философ-экзистенциалист: А. Камю
В основе Марксовского понимания логики и законов общественного бытия лежит понятие: способа производства материальных благ
В основу диалектического материализма К. Маркса и Ф. Энгельса была положена диалектика: Г. Гегеля
В русской философии идея сочетания единства и свободы многих людей на
основе их общей любви к Богу и абсолютным ценностям есть: Соборность
В теории марксизма движение – это: способ объективной реальности
В типологии антропологических учений М. Шелера идея человека разумного зародилась в доктрине: антично-греческой
В философии В. Соловьева центральной категорией является всеединство, или: положительное
В философии какого экзистенциалиста центральным является понятие «коммуникация»? К. Ясперса
В философских воззрениях Абая Кунанбаева рассматриваются проблемы: этики
Великий казахский просветитель Х1Хв., путешественник, этнограф, востоковед: Ч. Валиханов
Витгенштейн в своем главном произведении «Философские исследования» трактует философию: как активность, направленную на прояснение языковых выражений
Во второй половине XIX века в Казахстане развиваются идеи: просвещения
Возможно ли, с точки зрения Маркса, рассматривать бытие независимо от материи? нет
Вопрос об отношении мышления к бытию…” есть основной вопрос философии. Так считал: Ф.Энгельс
Впервые проблема отчуждения отражена К.Марксом в: "Экономическо-философских рукописях 1844 года "
Время в традиционной казахской культуре: циклическое
Всесторонне развитая личность – идеал человека в: марксизме
Вторая историческая форма позитивизма - махизм - это то же самое, что и: эмпириокритицизм
Выдающийся деятель казахского просвещения, педагог-новатор и писатель: И. Алтынсарин
Выдающийся казахский поэт, мыслитель, представитель казахской демократической интеллигенции начала ХХ века, автор романа-поэмы «Камар-сулу», статьи «Социализм» и множества стихов философско-мировоззренческого характера: С.Торайгыров
Выдающийся просветитель-демократ, поэт, писатель, ученый-лингвист, философ, видный общественный деятель начала ХХ в.: А.Байтурсынов
Выделите марксистское понимание взаимоотношения мышления и языка: язык есть материальная оболочка мысли
Выделите среди данных философов представителя герменевтики: Х. Гадамер
Выделяемый в марксизме уровень общественного сознания: общественная психология
Высказывание «… если существование действительно предшествует сущности, то человек ответственен за то, что он есть…» характеризует: экзистенциализм
Высказывание Ж.П.Сартра «Культура никого и ничего не спасает и не оправдывает. Но она дело рук человека – в ней он ищет свое отражение, в ней узнает себя только в этом критическом зеркале он и может увидеть свое лицо» раскрывает особенность культуры: антропоцентризма
Высказывание о пути России «... в просвещенных и стройных размерах, в оригинальной
красоте общества, соединяющего патриархальность быта областного с глубоким
смыслом государства, представляющего нравственное и христианское лицо,
воскреснет Древняя Русь», характеризует концепцию: славянофильства