Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
Прежде всего, искусство слова, как и другие искусства, – часть духовной культуры народа.
Договоримся, что содержательную нравственную основу духовной культуры составляют религия, наука и искусство.
Под религией мы понимаем не какую-то определенную конфессию (православие, католичество, иудаизм, ислам и др.), а особый принцип миропонимания и мироотношения: религия дает ответы на все вопросы бытия, но взамен требует веры, ибо религиозные знания нельзя ни доказать, ни опровергнуть.
Наука, напротив, открывает точное и проверенное знание, которое, в отличие от религиозного, неполно и, очевидно, завершенным не будет никогда.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
История литературы "золотого века", в сущности, и есть повествование о развитии словесного искусства, образцами которого стали тексты произведений.
Такая история для нас весьма поучительна. Ведь каждому приходится пользоваться речью.
По возможности, мы могли бы сегодня учиться у классиков.
Слово обнаруживает всю свою силу, лишь когда оно содержательно, – классика дает тому образцы и примеры.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
В XIX веке, как никогда, искусство слова было общественной силой.
Именно в этом столетии литература в России стала воистину главным из искусств.
Как вы думаете, почему? Не оттого ли, что именно в слове с наибольшей глубиной раскрывается духовный мир человека, запечатлеваются и чувства, и зрительные, слуховые, осязательные впечатления бытия?
И кажется, что до тех пор, пока они не закреплены в слове, они и вообще не осознаны. С другой стороны, именно в сфере искусства слова религиозные, философские, научные идеи перестают быть отвлеченными, соотносятся со всем многообразием человеческого опыта.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
"Золотой век" литературы – это ответ на глубочайшие запросы времени.
Чем сложнее проблемы эпохи, тем больше потребность в духовной культуре.
Когда становится очевидным, что напряженная религиозная, религиозно-философская, научная и научно-философская мысль недостаточна в их решении, тогда проявляется роль художественной литературы, тогда на нее возникает великий запрос.
В искусстве слова проходят испытание и проверку религиозные и научные идеи эпохи, творчески соотнесенные со всем многообразием человеческого опыта, отраженного образной мыслью художника.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
Основу нашей самобытности в искусстве слова положило устное народное творчество, восходящее еще к языческим временам.
Оно питало и будет питать родную литературу, придавая ей неповторимое своеобразие и очарование.
В нем корни особой русской образности, за которой – сложившийся изначально в духовной культуре народа свой способ видения мира, быть может, подсказанный нашей природой – бескрайне богатой и вместе с тем скромной, лишенной роскошных красок, ждущей любви и подвига, суровой и мощной, при всем своем однообразии.
Но если язычество отделяло различные народы друг от друга – в нравах, обычаях, верованиях, преданиях, – то принятое на Руси христианство, породившее нашу письменность и литературу, заявило о всемирности новой веры, включило историю русского народа в легендарную, мифологическую историю всех народов земли.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
Петровская эпоха привела к новым резким изменениям в облике и сущности русской духовной культуры.
Языческая древность и христианская культура были потеснены в XVIII веке опытом Европы.
К концу века Просвещения Россия стала вровень с феодальной Европой, и вместе с тем обозначился особый русский путь культурного прогресса, выразившийся в тенденциях возврата к национальным русским традициям.
Однако их нужно было поднять на новый уровень с учетом европейского опыта. Тогда был бы возможен равноправный "диалог" национальных культур и литератур и родная литература могла бы осознать себя как национальная.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
В XVIII веке, начиная с Петровских реформ, Россия сделала шаг в сторону восприятия европейских культурных традиций.
На первый план выдвинулась наука.
Все сферы духовной культуры четко определились, и среди них искусство слова (в значительно большей степени, чем в Древней Руси), но при этом многие произведения литературы приобрели некоторую нравоучительность, дидактичность, гражданственную тенденциозность.
В русском XIX веке, как в эпоху европейского Ренессанса, наиболее гармонично оформилась духовная культура нации.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
Классицизм не просто выражал идею государственности, тем более идею абсолютизма.
Он утверждал всемирность, общечеловечность своего идеала.
Все национальное, русское должно было подняться до степени всемирного, общечеловеческого, в основе своей европейского, восходящего к античности, которая стала эстетическим идеалом классицизма.
И в самом деле: античность лежит в основе всей европейской цивилизации и всей европейской культуры.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
Первая половина XIX века – период высочайшего подъема русской культуры, важнейший этап в формировании национального искусства.
К искусству этого времени (не только к словесности) применим термин "золотой век".
Литература, музыка, театр, живопись, скульптура, архитектура развивались в условиях широкого распространения новых эстетических взглядов и роста национального самосознания.
Виды искусства в России формировались в тесном взаимодействии друг с другом, исходя из общих принципов художественного освоения действительности.
Установите последовательность предложений так, чтобы получился связный рассказ
"Общество любителей российской словесности", основанное в 1811 году, объединило многих писателей и историков и просуществовало более ста лет.
В том же 1811 году сторонники Шишкова сплачиваются в общество "Беседа любителей русского слова", чрезвычайно активно отстаивавшее архаическую позицию в вопросах языка и культурной политики.
Здесь были такие поэты, как Державин, Крылов, Гнедич, драматург А. Шаховской (автор "шумного роя" "колких" Комедий).
Против "Беседы" решительно и задорно выступили поэты и прозаики, объединившиеся в 1815 году в общество "Арзамас".