Верны ли утверждения?
А) Любая теория предполагает необходимость подтверждения или, напротив, опровержения своей истинности.
В) Менталитет не идентичен категориям "сознание", "поведенческие установки" и т.п.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Между общественным и индивидуальным сознанием существует неразрывное единство, а все новообразования в общественном сознании имеют свой источник в индивидуальном сознании, ибо новое содержание общественного сознания, в конечном итоге, создается только конкретными людьми.
В) Общественный менталитет и менталитет социума как субъективная реальность, как духовная субстанция имеют смысл лишь при наличии реальных или хотя бы потенциальных субъектов их восприятия – людей
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Менталитет социума как, несомненно, субстанция духовная, находит свое материализованное воплощение в культуре.
В) Менталитет социума - та "корневая система" духовности, которая предопределяет и критериально обеспечивает более частные и весьма разнообразные ментальности людей и сообществ, образующих данный социум на том или ином этапе его исторического развития.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Менталитет социума предопределяет инвариантные компоненты сменяющих друг друга парадигм общественного развития, жизнедеятельности и жизнетворчества людей.
В) Менталитет социума представляет собой наиболее стабильную во времени духовную субстанцию, присущую данному социуму.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Менталитет социума – производное от широко понимаемой культуры, хотя и сам менталитет порождает и изменяет культуру.
В) Важнейшая задача философии образования, ее иерархически высшая цель – выявить и обосновать собственно образовательные возможности влияния на ментальные характеристики личности и социума
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Менталитет характеризует глубинные, критериальные основания личностных и общественных отношений к различным сторонам жизни, поведения и поступков.
В) Менталитет - категория, прежде всего, социальная, а в более широком плане, и это надо подчеркнуть особо, категория - моральная, нравственная.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Мировоззрение — совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющих самое общее видение, понимание мира, места в нем человека, а также — жизненные позиции, программы поведения, действий людей.
В) Мировоззрение — духовная сторона исторического процесса, целостное духовное явление, обладающее внутренней структурой, включающей различные уровни и формы сознания (политическое и правовое сознание, религия, мораль, философия, наука, искусство).
(*ответ*) А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Мировоззренческая культура - это воплощаемое в образе жизни человека, мировоззрение особого качества, мировоззрение, идеально санкционирующее именно культурный образ жизни
В) Мировоззренческая культура- это образ мыслей, совокупность умственных навыков, духовных установок и культурных традиций, присущих отдельному человеку или человеческой общности
(*ответ*) А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет