Верны ли утверждения?
А) В гегелевской традиции ведущим и определяющим элементом социальной структуры считается класс
В) Главный классобразующий признак у Г.Гегеля — различное отношение к собственности на средства производства, вытекающее из места классов в исторически определенной системе производства
(*ответ*) А-нет, В-нет
А-да, В-нет
А-нет, В-да
А-да, В-да
Верны ли утверждения?
А) В качественном отношении и количественно производство и потребление противопоставлены друг другу
В) Решающая роль в возобновлении производительной деятельности принадлежит «обратной связи» между потреблением и производством: используя средства из фонда произведенных продуктов, люди получают возможность включиться в новые акты производства
(*ответ*) А-нет, В-да
А-да, В-да
А-да, В-нет
А-нет, В-нет
Верны ли утверждения?
А) В конце XX в. А. Тойнби выдвинул представление о «конце истории» как следствии ухода с исторической арены мощных идеологий и основанных на них государств
В) В концепции А. Тойнби гражданское общество определялось социально-экономическими отношениями капиталистической формации; исчезновение классовых антагонизмов должно было привести к исчезновению насилия и государства
(*ответ*) А-да, В-нет
А-нет, В-нет
А-нет, В-да
А-да, В-да
Верны ли утверждения?
А) В России развитие государства и гражданского общества существенно отличалось от аналогичных процессов на Западе
В) В нашей стране примат государственности в различных ее формах на долгие годы затормозил развитие гражданского общества и его институтов, сделав человека винтиком огромной государственной машины
(*ответ*) А-да, В-да
А-да, В-нет
А-нет, В-нет
А-нет, В-да
Верны ли утверждения?
А) Важнейшим условием обеспечения стабильного существования человеческих обществ является продуктивность труда
В) Продуктивность труда - способность совместно действующих индивидов произвести достаточное для жиз-необеспечения при данных условиях количество средств производства
(*ответ*) А-да, В-нет
А-да, В-да
А-нет, В-нет
А-нет, В-да
Верны ли утверждения?
А) Концепция А. Тойнби основана на представлении о трех типах фундаментальных культур в истории человечества: религиозной, промежуточной и материалистической
В) В концепции истории Ф. Броделя основное значение в детерминации общества придается морально-религиозному, духовному совершенствованию общества, соотношению санкций и наград как ведущей причине групповой солидарности людей
(*ответ*) А-нет, В-нет
А-да, В-нет
А-нет, В-да
А-да, В-да
Верны ли утверждения?
А) Под теорией и практикой понимается чувственно-предметная деятельность человека, выражающая специфику его бытия в мире
В) Практическое отношение человека к природе воплощается в производстве, а теоретическое — в познании мира
(*ответ*) А-нет, В-да
А-да, В-нет
А-да, В-да
А-нет, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Понятие социальной структуры общества является предметом изучения разных сфер социально-гуманитарного знания, в том числе социологии, политологии, экономической теории и других
В) Историософское содержание этого понятия сводится к тому, что принцип структуризации общества, выделение в нем тех или иных элементов и их иерархии во многом определяет положение и роль человека в историческом процессе
(*ответ*) А-да, В-нет
А-да, В-да
А-нет, В-да
А-нет, В-нет