Верны ли утверждения?
А) Марксистская философия утверждает существование человека как уникальной материальной реальности.
В) Каждый представитель человечества фиксируется понятием "субъект".
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Ментальность выражает повседневный облик коллективного сознания, не отрефлектированного и не систематизированного посредством целенаправленных умственных усилий мыслителей и теоретиков.
В) Кризис общества, с точки зрения большинства представителей современной философской антропологии, есть проявление и результат кризиса личности, который, в свою очередь, вытекает из того, что философия следует унаследованной от периода классики традиции сводить человека к «точке» - субъекту, к сознанию (мышлению) и противопоставлять его объекту, миру.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Метод (греч. methodos) — в самом широком смысле слова — «путь к чему-либо», способы, приемы, правила деятельности субъекта в любой ее форме.
В) Как подчеркивал Гегель, не только результат исследования, но и путь, ведущий к нему, должен быть истинным.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Моделирование - метод исследования определенных объектов путем воспроизведения их характеристик на другом объекте – модели.
В) По характеру моделей выделяют материальное и идеальное моделирование, выраженное в соответствующей знаковой форме.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Основная функция метода — внутренняя организация и регулирование процесса познания или практического преобразования того или иного объекта.
В) Существенный вклад в методологию внесли немецкая классическая (особенно Гегель) и материалистическая философия (особенно К. Маркс), достаточно глубоко разработавшие диалектический метод — соответственно на идеалистической и материалистической основах.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Первой школой, ознаменовавшей собой всецело новый вектор философских исследований, переориентацию античной философии с размышлений о принципах устройства внешнего мира на изучение мира человеческого "Я", явилась школа софистов.
В) Причины, обусловливающие в индийской философии преобладание практических мотивов, заключаются в том, что движущей силой каждой системы - принадлежит ли она к проведийской или антиведийской философии - являются идеи, возникающие из душевной тревоги при виде того зла, которое властвует в этом мире.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Первыми дошедшим до нас литературным памятником индийской духовной культуры являются веды - собрания религиозных гимнов, содержащие множество сведений о мифологии, космологии, социальных отношениях и быте древних индийцев.
В) Упанишады оказали огромное влияние на дальнейшее развитие индийской философии, они развивают столь важное для буддизма понятие кармы, образ отшельника и аскета также очень ему близок.
(*ответ*) А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет