В любых субкультурах символические объекты более подвержены изменениям, нежели утилитарные:
(*ответ*) нет
да
В разных обществах культура понимается по-разному:
(*ответ*) да
нет
В рамках различных школ социологии и антропологии были сформулированы различные концепции социальной структуры:
(*ответ*) да
нет
В ходе совместной жизни и деятельности людей постоянно воспроизводится фонд общезначимого, объективированного, разделяемого ими опыта:
(*ответ*) да
нет
Воспроизводство культуры - один из важнейших культурных процессов:
(*ответ*) да
нет
Все культурные процессы являются актами целеориентированной жизнедеятельности людей:
(*ответ*) да
нет
Всякий частный артефакт любой культурной формы неизбежно является уникальной интерпретацией и вариацией на тему исходного образца:
(*ответ*) да
нет
Генезис культурных норм, по существу, является продолжением формогенеза:
(*ответ*) да
нет
Динамика культуры проявляется прежде всего в культурных событиях:
(*ответ*) нет
да
Для объективного изучения динамики культуры достаточно ее представленности в разделяемых объективированных формах:
(*ответ*) нет
да
Искусство всегда рассматривалось властями как важнейший инструмент политической идеологии:
(*ответ*) да
нет
Культурные процессы тождественны культурным событиям:
(*ответ*) нет
да
Объяснение происхождения культурных объектов, явлений, процессов, их распространения и изменений целесообразно строить на более фундаментальном, чем культурные феномены, уровне:
(*ответ*) да
нет
Сложились четкие общепризнанные определения того, что из себя представляет гуманитарное знание:
(*ответ*) нет
да
Способность человека воспринимать, оценивать и синтезировать поступающую извне информацию в виде хорошо распознаваемых или же неотчетливых сигналов ограничена:
(*ответ*) да
нет
Существует внутривидовая неоднородность меры выраженности врожденных свойств и способностей людей:
(*ответ*) да
нет
Удовлетворяющая нас общая теория социокультурных ценностей уже создана:
(*ответ*) нет
да
Феномен "творчества" остается сравнительной "terra incognita" для науки:
(*ответ*) да
нет
Человек может ограничиться объективно-прагматическим мироощущением:
(*ответ*) нет
да
Человек структурирует свои отношения с окружением ограничено посредством качественно разнородных процессов:
(*ответ*) да
нет
Число стимулов, одновременно воздействующих на человека, которые он в состоянии контролировать, ограничено:
(*ответ*) да
нет
Вариантов "судьбы" у культурных форм множество:
(*ответ*) да
нет
Все моделируемые процессы реально происходили в истории конкретных локальных сообществ:
(*ответ*) да
нет