Гендерная система советского общества, по мнению российских исследовательниц Е. Здравомысловой и А. Темкиной, была этакратической и патримониальной:
(*ответ*) да
нет
Гендерного равенства можно достичь с помощью гендерно-нейтральных технологий:
(*ответ*) нет
да
Гендерные исследования являются конгруэнтной теорией:
(*ответ*) да
нет
Гендерный контракт представляет собой при патриархате взаимодействие равноправных партнеров:
(*ответ*) нет
да
Мода является наиболее агрессивно-дискурсивной гендерной технологией:
(*ответ*) нет
да
Модели "приспособления" и "принятия" переносят акцент с гендерных различий на гендерную дискриминацию:
(*ответ*) да
нет
Под гендерными стереотипами понимаются сформировавшиеся в культуре обобщенные убеждения о том, как ведут себя мужчины и женщины:
(*ответ*) да
нет
Полное сходство имеется между французским постфеминизмом и англо-американским феминизмом:
(*ответ*) нет
да
Понятие "гендер" обозначает только сложный социокультурный процесс формирования обществом различий в мужских и женских ролях:
(*ответ*) нет
да
Понятие "гендерная идентичность" означает, что человек принимает определения женственности и мужественности, существующие в рамках своей культуры:
(*ответ*) да
нет
Сегрегация представляет собой вид дискриминации, заключающийся в отделении дискриминируемой группы:
(*ответ*) да
нет
Теория и практика гендерных исследований на Западе направлена исключительно против сексизма:
(*ответ*) нет
да
Философ Э. Волгаст полагает, что женщинам следует добиваться не равенства, а справедливости:
(*ответ*) да
нет
Верно ли, что в основе психоаналитического феминизма лежат такие концепции?
А) Концепция развития психики человека, которая имеет гендерную основу, что не оставляет места для фатализма в отношении женщин и их неизменной природы.
В) Концепция страха, который бессознательно испытывают все мужчины по отношению к образу матери и женской репродуктивной способности.
(*ответ*) А - да, В – да
А - да, В - нет
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верно ли, что понятие «гендер» соотносят с
А) социокультурным процессом формирования обществом различий в мужских и женских ролях и поведении, а также результатом этого формирования, так называемым социальным конструктом
В) совокупностью социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в зависимости от их биологического пола
(*ответ*) А - да, В – да
А - да, В - нет
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верно ли, что Симона де Бовуар в своей монографии «Второй пол» впервые
А) Показывает, что общество конституирует мужское/маскулинное как позитивную культурную норму, а женское/феминное - как негативное, как отклонение от нормы, как «другое»
В) Утверждает, что общественная группа, обозначаемая как «другая», получает свидетельство о «неполноценности» и лишается не только права на равенство, но и права безнаказанно оставаться «другой» или «чужой»
(*ответ*) А - да, В – да
А - да, В - нет
А - нет, В - да
А - нет, В - нет