Теория равенства полов, лежащая в основе движения за освобождение женщин, называется
(*ответ*) феминизмом
Термин «маскулинный» означает
(*ответ*) мужской
принадлежащий «настоящему» мужчине
отличающий физически сильного мужчину
соответствующий мужчине-женоненавистнику
Термин «мизогиния» означает
(*ответ*) женоненавистничество
внутренность гинекея
женскую роль в пьесе
мужененавистничество
Термин «феминный» означает
(*ответ*) женский
Точка зрения марксистов на женский вопрос включает следующие положения
(*ответ*) за «таинством» пола скрываются своего рода «производственные отношения» - отношения воспроизводства человеческого рода
(*ответ*) дискриминация женщин представляется как частный случай подавления человека в антагонистическом классовом обществе
(*ответ*) появление частной собственности привело к экономической зависимости женщин от мужчин
проблема женщин не сводится к проблеме их трудовых возможностей
Труд Пулена де ля Бара, посвященный женскому вопросу, называется «_»
(*ответ*) О равенстве обоих полов
Рыцарь дам
Корабль добродетельных дам
Азбука женского несовершенства и лукавства
Укажите представителей христианской философии , занимавшихся проблемой пола
(*ответ*) Фома Аквинский
(*ответ*) Филон Александрийский
(*ответ*) Аврелий Августин
Эразм Роттердамский
Укажите соответствие между направлениями греко-римской философии и их установками
платоники < конструируют дуализм души и тела, интеллекта и материи; человеком является только душа, а тело рассматривается как низшая и враждебная душе материя; женщин считали отклонением от мужского стандарта, хотя и настаивали на том, чтобы женщины принимали активное участие в армии, а мужчины - в коллективном воспитании детей
киники (циники) < стремились не столько к построению законченной теории бытия и познания, сколько к отработке и экспериментальной проверке на себе определенного образа жизни; социальные связи и культурные навыки казались им мнимостью, «дымом»: в порядке умственного провоцирования они отрицали все требования стыда, настаивали на допустимости кровосмесительства и т. п.
эпикурейцы < считали, что единственным благом для человека является наслаждение, т.е. отсутствие страданий; лучшее средство избегнуть их – самоустранение от тревог и опасностей, от общества, от государственных дел, достижение независимости от внешних условий; были яростными противниками брака
стоики < считали, что душа человека - часть мировой разумной души - телесна, а со смертью тела отделяется от него, переставая быть носителем личных свойств; естественное побуждение человека – стремление к самосохранению; при невозможности жить и действовать разумно и морально стоики считали оправданным самоубийство; в поступках человека важно не достижение внешней цели, часто не подвластной человеку, а только этический характер действия и отношения человека к миру и к другим людям, всецело зависящий от самого человека; были приверженцами брака
Укажите соответствие между представителями второго и третьего направлений «философии любви» и их взглядами
Василий Розанов < критика морали, в том числе и христианского учения о любви, так как христианство всегда с подозрением относилось к полу, видело в нем знак греховности человеческого рода. Но вместе с тем оно всегда оправдывало семью и брак как условие продолжения рода. Иными словами, христианство проклинало сам половой акт, но благословляло его последствия - деторождение. В этом заключается лицемерие христианской морали. Обожествление половой любви как источника жизни
Николай Бердяев < половая полярность есть основной закон жизни и, может быть, основа мира. Звучат две новые темы: эротическая энергия представляет собой вечный источник творчества и эротика связана с красотой. Религиозность тесно связаны с любовью, страстью, Эросом, то есть тем, что в западной традиции маркируется как феминное. Это ставит совершенно иные, по сравнению с Западом, культурно-символические акценты
Павел Флоренский < любовь всегда связана с истиной, но истина понимается не в субъективно-психологическом, а в объективно-метафизическом смысле. Любовь у него - это вхождение в Бога. У Флоренского любовь - не столько индивидуальный, личностный акт, сколько родовой процесс. Любовь он рассматривает как способ познания божественной сущности
Сергей Булгаков < главной целью истинного христианства является стремление к победе над сексуальностью, а не ее эстетизация. Действительный идеал чистоты человека находится в средневековой аскетике, в поведении аскетов, которые боролись с грехом плоти, демонстрируя замечательные примеры воздержания. Зло принципиально неустранимо, ибо оно предопределено не только обществом, но и природой, космосом. Концепция христианской любви категорически исключает положительное развитие личности: оно может быть лишь страданием, жалостью, терпением
Иван Ильин < в любви содержится главный источник духовного обновления, возрождения духовной культуры. Нельзя человеку прожить без любви, потому что она сама в нем просыпается и им овладевает. Нельзя человеку прожить без любви потому, что она есть главная выпирающая сила в жизни. Нельзя человеку прожить без любви потому, что она есть главная творческая сила человека. Нельзя нам без любви, без нее мы обречены со всей нашей культурой. В ней наша надежда и спасение