Верны ли утверждения?
А) Ценности, по Дж.С.Миллю, обнаруживают себя не только в виде смыслов, но также в благах и в оценках
В) По мнению Э.Кассирера, понятию числа соответствует не образ, а деятельность
(*ответ*) А - нет, В - да
А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Э.Кассирер считал, что если для науки природа есть объект ее изучения, то в мифе природа выступает как средство изображения человека, как зеркало, в которое он смотрится и видит в нем себя, но не осознает этого
В) Ф.Ницше связывает современную мифологию с современным государством, которое не может опираться только на рассудок и здравый смысл граждан, а вынуждено окутывать себя мистическим мифологическим туманом, чтобы внушить им свою «святость»
(*ответ*) А - да, В - нет
А - нет, В - да
А - да, В - да
А - нет, В - нет
Ф.Энгельс писал о том, что естествознание, благодаря тому, что оно превращается
в XIX веке в теоретическое естествознание, становится способным дать _ картину природы
(*ответ*) систематическую
«Всякое удовольствие и всякое счастье имеет отрицательный характер, между тем как страдание по своей природе положительно», – считал немецкий философ
(*ответ*) Шопенгауэр
«Конечные религиозные и конечные научные идеи одинаково окзываются символами действительности, а не знаниями о ней», – пишет англйский философ
(*ответ*) Спенсер
Рассел
Бэкон
Гоббс
«Моральным фанатиком a la Руссо» называл И.Канта
(*ответ*) Ницше
Шопенгауэр
Конт
Бергсон
А.Шопенгауэр признает три источника своей философии
(*ответ*) И.Канта
(*ответ*) Платона
(*ответ*) Упанишады
Г.В.Ф.Гегеля
Аристотеля
Фому Аквинского
А.Шопенгауэр утверждал, что воля - выше
(*ответ*) познания
А.Шопенгауэр утверждал, что реализация всшей цели предполагает два этапа, две ступени, а именно
(*ответ*) добродетельное сострадание
(*ответ*) аскетизм
нигилизм
универсализм
А.Шопенгауэра часто называют родоночальником европейского _
(*ответ*) пессимизма
Благодаря символам человек имеет дело уже не с реальностью, а с Вселенной символов, созданной его деятельностью в культуре, считал
(*ответ*) Кассирер
Конт
Коген
Наторп
Ближайшее к нирване состояние воли, согласно А.Шопенгауэру, достигает _ религия
(*ответ*) христианская
В европейской культуре обозначился резкий раскол на две «культуры», а именно
(*ответ*) гуманитарную и научно-техническую
западную и восточную
христианскую и исламскую
социально-гуманитарную и маргинальную
В логике и науке мысленное и фактическое воссоздание некоторой целостности из элементов, ее составляющих, называется
(*ответ*) синтезом
анализом
аналогией
сравнением