Верны ли утверждения?
А) «Вещь-в-себе», согласно А.Шопенгауэру, является подлинной причиной мира в целом
В) Натурфилософский период творчества А.Шопенгауэра посвящен борьбе с редукционизмом в естествознании
(*ответ*) А - нет, В - да
А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Автором произведения «Так говорил Заратустра» был немецкий философ Ф.Ницше
В) Позитивизм означает признание метафизики истинной формой философии
(*ответ*) А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Ближайшее к нирване состояние воли, согласно Ф.Ницше, достигает христианская религия, практикуя аскетизм, сострадание и отшельничество, в котором самоотречение обретает высшую форму, доступную этому миру
В) Оставаясь поклонником естественности и стихийности в первобытной жизни, Ницше парадоксальным образом сочетает их с творческой гениальностью, индивидуализмом и субъективизмом
(*ответ*) А - нет, В - да
А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В онтологии сознания неклассической философии выясняется способ бытия сознания как такового, а точнее, структура чистого сознания
В) Чистое сознание - это единство переживаний, организованное в форме потока времени
(*ответ*) А - да, В - да
А - да, В - нет
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В самом широком смысле нигилизм есть отрицание всякой культуры, и идеализация естественно-природного начала
В) В русском демократическом движении 60-х годов ХIХ века нигилизм был, прежде всего, направлен против дворянско-помещичьей культуры
(*ответ*) А - да, В - да
А - да, В - нет
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В учении О.Конта состояние войны всех против всех становится нормой жизни позитивной эпохи
В) Вступая на путь самоограничения, человек, согласно Фихте, выходит за рамки естественного бытия
(*ответ*) А - нет, В - да
А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Генерализация и индивидуализация - это методы науки, выделенные и описанные на рубеже XIX-XX вв. в неокантианстве
В) Генерализация применяется в науках о духе и ориентирована на общие законы
(*ответ*) А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Для А.Шопенгауэра характерно неприятие рационалистического отношения к миру
В) Ф.Ницше - представитель постпозитивизма
(*ответ*) А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Единичное и всеобщее – это парные категории в философии и логики
В) Единичным называют отдельный предмет или явление, а всеобщим - то, что внутренне присуще многим отдельным
(*ответ*) А - да, В - да
А - да, В - нет
А - нет, В - да
А - нет, В - нет