Верны ли утверждения?
А) Сложившееся понимание предмета психологии достаточно для продолжения исследований в рамках традиционно сложившихся подходов
В) Сложившееся понимание предмета психологии принципиально недостаточно для осуществления интеграции психологического знания
Подберите правильный ответ
(*ответ*) А - да, В - да
А - да, В - нет
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Согласно системному подходу, характеристика системы в целом требует иных понятий, чем характеристика отдельных иерархических уровней
В) Согласно системному подходу, характеристика системы в целом требует тех же понятий, что и характеристика отдельных иерархических уровней
Подберите правильный ответ
(*ответ*) А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - да
А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Философский и психологический вопрос об отношении психики человека к ее социальным детерминантам составляет содержание психогностической проблемы
В) Философский и психологический вопрос об отношении психики человека к ее социальным детерминантам составляет содержание психосоциальной проблемы
Подберите правильный ответ
(*ответ*) А - нет, В - да
А - да, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Э.Толмен рассматривал поведение как цепочку отельных реакций
В) Э.Толмен рассматривал поведение с точки зрения его целостной организации
Подберите правильный ответ
(*ответ*) А - нет, В - да
А - да, В - да
А - нет, В - нет
А - да, В - нет
Методологическая позиция, абсолютизирующая фактор целостности, характеризуется как
(*ответ*) холизм
принцип системности
элементаризм
эклектизм
Методологическая позиция, отрицающая познавательную ценность причинного объяснения в науке, характеризуется как
(*ответ*) индетерминизм
детерминизм
мистицизм
аномия
Методологический принцип рассмотрения психики человека как особой формы отражения характеризуется как принцип
(*ответ*) отражения
активности личности
детерминизма
развития
Методологический принцип, предполагающий изучение психических процессов и свойств с точки зрения их закономерного изменения, характеризуется как принцип
(*ответ*) развития
единства деятельности и сознания
детерминизма
активности
Методологический принцип, согласно которому деятельность и сознание рассматриваются как две инстанции, образующие нерасторжимое единство, характеризуется как принцип
(*ответ*) единства деятельности и сознания
системности
тождества деятельности и сознания
взаимодействия и развития