Среди греческих сочинений о душевных аффектах были такие, которые имели название:
(*ответ*) «О страстях», «О гневе», «О зависти»
«Щит Геракла», «О зависти», «О прекрасном»
«О прекрасном», «О постройках Юстиниана», «О зависти»
«Щит Геракла», «Щит Ахилла», «Щит Энея»
Среди обществ живописцев в СССР 1920-х гг. были
(*ответ*) «Жар-цвет», «Объединение художников-реалистов», «Московское общество художников-станковистов»
«Колокол», «Феникс», «Утренняя звезда»
«Союз советских художников», «Синий всадник», «Полярная звезда»
«Мир искусства», «Общество передвижников», «Бубновый валет»
Суждение, что живопись «имеет тенденцию нарушать элементарные связи чувств и заменять их звенья по произволу» относится к
(*ответ*) экспрессионизму
постмодерну, те впервые прозвучало лишь в конце ХХ в.
кон XVIII в.
классицизму
Суждение: «Мы и зверей видим кроткими, когда их никто не раздражает» можно найти у
(*ответ*) Иоанна Златоуста
Вергилия в сюжете «Щит Энея»
Гомера в сюжете «Щит Геракла»
Гесиода в сюжете «Щит Ахилла»
Сюжет «Щит Энея» в «Энеиде» Вергилия создает
(*ответ*) зримые образы эпизодов римской истории, как их можно изобразить средствами живописи, рельефа, скульптуры, декоративно-прикладного искусства
только образы мифологических героев
образы греческой истории эпических времен, как их можно изобразить средствами живописи, рельефа, скульптуры, декоративно-прикладного искусства
зримые образы эпизодов истории крито-микенской культуры и троянской войны, как их можно изобразить средствами живописи, рельефа, скульптуры, декоративно-прикладного искусства
Сюжет о птице Сирин с девичьим лицом восходит к
(*ответ*) мифу об Одиссее и соблазняющих сиренах
мифу об Аполлоне и Дионисе
деятелям римской культуры
мифу о Дедале и Икаре
Сюжет о спасении рыбаком ящика с младенцем и его матерью связан с греческим мифом о(об)
(*ответ*) Данае и Персее
Прометее и Гермесе
Геракле и Геркулесе
Аполлоне и Дионисе
Сюжеты античных преданий и их литературных переложений содержали
(*ответ*) универсальные психологические коллизии, ситуации жизненного выбора, соблазнов
только описание соблазнов
непонятные людям эпохи Возрождения и Нового времени психологические коллизии
свойственные только древним грекам ситуации жизненного выбора, соблазнов
Т. Готье в своей работе «История романтизма» отметил, что
(*ответ*) в состоянии невроза нервы раздражаются, чувствительность изощряется, приходит тоска, мир превращается в кошмар, галлюцинацию
тоска, когда мир превращается в кошмар или галлюцинацию, не мешает создавать шедевры искусства
только когда в состоянии невроза мир превращается в кошмар или галлюцинацию, можно создавать творческие шедевры
в состоянии невроза нервы раздражаются, благодаря этому чувствительность изощряется, позволяя создавать творческие шедевры
Темперамент проявляется
(*ответ*) в активности, эмоциональности, особенности ритма, темпа, интенсивности
только в композиции, систематизации
только в сюжетах и рифмах
в градации
Теория иконописания учитывает
(*ответ*) прямое и опосредованное восприятие
только отражение мира предметными формами
только опосредованное восприятие
лишь прямое восприятие
Теория иконописания учитывает принципы
(*ответ*) вербального отражения мира, визуального отражения (линиями, красками), а также предметными формами
только отражения мира предметными формами
только словесного вербального отражения и визуального отражения
только словесного (вербального) отражения мира