Неблагоприятная внешняя ситуация может вызвать у творческой личности
(*ответ*) неожиданную и даже противоположную обидам, страхам и отчаянию реакцию
лишь многократно усиленный по сравнению с реальными обстоятельствами пессимизм всего дальнейшего творчества
только удивительную изобретательность в способах мести обидчикам
всегда предсказуемую прямолинейную реакцию
Небольшие композиции вокруг изображений святых на иконе называются
(*ответ*) житийные клейма
иконописные подлинники или каноны
хитоны
клавы
Небольшие композиции вокруг изображений святых на иконе показывают
(*ответ*) наиболее значимые события их жития
только сцены Ветхого и Нового Завета
только сцены Нового Завета
только сцены Ветхого Завета
Некоторые литературные кафе в России начала ХХ в. и вплоть до революции носили названия:
(*ответ*) «Красный петух», «Бродячая собака», «Привал комедиантов»
«Мурзилка», «Веселые картинки», «Пионер»
«Забияка», «Митинг», «Пламя»
«Благой мат», «Вампир», «Дикарь»
Нимб Спасителя на иконах
(*ответ*) в отличие от нимбов святых имеет знак креста
вместе с нимбами святых имеет знак креста
не имеет знака креста
изображается так же, как и нимбы святых
О соотношении ритма и напева Платон говорил, что
(*ответ*) ритм пробуждает и вызывает в памяти напев
ритм важен для архитектуры, а напев - для хороводов
ритм и напев не связаны друг с другом
напев пробуждает ритм
Общественное внимание Европы сер XIX в было привлечено в большей степени к изучению
(*ответ*) доантичных археологических памятников государств древнего Востока
раскопкам «семи чудес» древнего мира
средневековых памятников Индии и Китая
достижений в изучении классической античной культуры
Одной из социальных функций классического искусства было
(*ответ*) предостережение на основе исторического опыта, более богатого по сравнению с опытом индивидуальным или опытом одно - двух ближайших поколений
игнорирование любого опыта из-за действия законов мифологического мышления
провозглашение в качестве приоритетов лишь интересов и опыта очередного нового (молодого) поколения
выражение в первую очередь личного субъективного мировоззрения художника
Одобрение произведения искусства в любой аудитории с помощью свиста и нестройных криков Платон считал
(*ответ*) новым явлением в афинской культуре, которое не позволяет распознать суть этих произведений искусства
прогрессивным положительным достижением демократических традиций
не связанным с социальными функциями искусства
традиционным явлением для афинской культуры, которое позволяет распознать суть произведений искусства
Описание «щита Ахилла» связано
(*ответ*) с художественной традицией изобразительного искусства, сочетанием ремесла и искусства
только с задачей повысить увлекательность, необычность повествования
только с целью расширить географический кругозор
только с поэтическим сюжетом эпоса
Основной функцией искусства для художника и для воспринимающего произведение искусства предложено считать соответственно
(*ответ*) извлечение и передачу чувственно-эмоционального опыта в первом случае и освоение переданного опыта во втором случае
освоение чувственно-эмоционального опыта в обоих случаях
извлечение и передачу чувственно-эмоционального опыта в обоих случаях
освоение переданного опыта в первом случае, извлечение и передачу чувственно-эмоционального опыта во втором случае
Отечественная критика явлений искусства 2-ой пол. ХХ в. на Западе
(*ответ*) продолжалась до перестройки
закончилась в 1970-х гг. с началом «застойного периода»
началась после перестройки
началась во время перестройки
Отсутствие градации выразительных средств в искусстве Платон считал
(*ответ*) негативным явлением
признаком синтеза искусств
не имеющим принципиального значения
позитивным явлением