К началу XIX в. в трактатах об искусстве впечатлительность, воображение и творческую силу относили к
(*ответ*) лишь к врожденным качествам
несущественным для художника качествам
только к приобретенным качествам
как к врожденным, так и к приобретенным качествам
К началу XIX в. в трактатах об искусстве гротеск и бурлеск опредялялись соответственное как
(*ответ*) нелепное и вздорное
самые необходимые и полезные инструменты искусства
веселое и эффективное средство воздействия на публику
прогрессивное и смешное
К началу XIX в. в трактатах об искусстве живопись подразделялась на
(*ответ*) рисование и мозаику
каллиграфию и натюрморт
гравюру, офорт, фреску
графику и фотографию
К началу XIX в. в трактатах об искусстве знаки подразделялись в первую очередь на
(*ответ*) естественные (как признаки здоровья или возраста) и произвольные (символы и атрибуты)
новые и старые
тайные и общепонятные
сильные и слабые
К началу XIX в. в трактатах об искусстве знатоками (критиками) называли тех, кто имеет
(*ответ*) здравый рассудок, богатую память, чувствительность, вкус, острый ум
лишь здравый рассудок и острый ум
хотя бы здравый рассудок и вкус
только память, чувствительность и вкус
К началу XIX в. в трактатах об искусстве к задачам художника относили
(*ответ*) выбор предмета, композиционное решение и отделку
лишь отделку любых готовых форм
только выбор предмета композиционное решение
только намек на поиск предмета
К началу XIX в. в трактатах об искусстве к задачам художника относили
(*ответ*) поиск предмета уже зная выразительные средства, либо поиск выразительных средств, зная конечную цель
только ожидание вдохновения в процессе свободной импровизации
лишь поиск выразительных средств для будущего произведения искусства
только поиск предмета (объекта)
К началу XIX в. в трактатах об искусстве любителями считались люди,
(*ответ*) единственным путеводителем которых является верный вкус и тонкое чувство
без приобретенных качеств
единственным путеводителем которых является тонкое чувство
путеводителем которых является только верный вкус
К началу XIX в. в трактатах об искусстве предполагалось, что
(*ответ*) краски предоставляет природа, а рисунок требует размышления
живопись будущего не потребует ни рисунка, ни верного колорита
рисунок предоставляет природа, а краски требуют воображения
рисунок предоставляет природа, а краски требуют размышления
К началу XIX в. в трактатах об искусстве предполагалось, что поводом к соединению рисунка с красками стало
(*ответ*) желание точнее подражать природе
желание дороже продать картину
стремление к новизне и оригинальности
желание найти новые средства самовыражения любых эмоциональных состояний художника
К началу XIX в. в трактатах об искусстве термин приличие употреблялся в значении
(*ответ*) исторической или природной достоверности деталей, знаков, атрибутов
лишь природной достоверности деталей
только исторической достоверности знаков и атрибутов
архаического (устаревшего) критерия, от которого должно избавиться искусство будущего
К началу XIX в. в трактатах об искусстве утверждалось, что архитектор
(*ответ*) должен добиться, чтобы здание создавало представление, для чего оно построено, отличалось порядком, приличием, красотой, а внутреннее расположение было удобным,
ценится, главным образом, за умение поразить современников
должен стремиться только к новизне
имеет полную свободу самовыражения
К началу XIX в. в трактатах об искусстве утверждалось, что архитектурные орнаменты
(*ответ*) тем совершеннее, чем больше связаны с главными частями и существенными принадлежностями здания
не нужны, поскольку лишь увеличивают стоимость работы
нужны лишь для тщеславия архитектора, помогая его стремлению к самовыражению и новизне
не связаны с главными частями и принадлежностями здания