Изображения греческих философов: Платона, Аристотеля, Плутарха, Птолемея, Анахарсиса имеются среди фресок
(*ответ*) собора Новоспасского монастыря
церкви Иоанна Предтечи в Толчкове
церкви Иоанна Богослова в Ростовском кремле
церкви Ильи Пророка в Ярославле
Изображения эллинских мудрецов имеются в росписи
(*ответ*) галереи Благовещенского собора Московского Кремля
собора Спасского монастыря в Ярославле
Успенского собора Свияжского монастыря
шатровой церкви Александровой слободы
Икону «Насаждение древа государства Российского» написал
(*ответ*) Симон Ушаков
Назарий Истомин
Федор Зубов
Иосиф Владимиров
Икону Сошествие Святого Духа из церкви Троицы в Никитниках, в которой художник отступил от традиционного иконографического типа, введя изображение Богоматери, написал
(*ответ*) Иосиф Владимиров
Кирилл Уланов
Федор Зубов
Симон Ушаков
Имя зодчего, построившего в XVII церковь в Останкине
(*ответ*) Павел Потехин
неизвестно
Яков Бухвостов
Аверкий Мокеев
Имя зодчего, построившего стены и башни Китай-города
(*ответ*) Петрок Малый
Андрей Малый
Федор Конь
Петр Фрязин
Источником иконографии образа Софии Премудрости Божьей является текст
(*ответ*) Притчей Соломоновых
Жития Кирилла Белозерского
Акафиста Богородицы
апокрифа
К подмосковным боярским усадьбам, в которых были выстроены храмы одного и того же типа, не относится
(*ответ*) Петровское
Марково
Останкино
Никольское-Урюпино
К подписным произведениям Прокопия Чирина относится икона
(*ответ*) Никиты Воина
«Избиение святых отец в Синае и Раифе»
Сергия Радонежского
Донской Богоматери
К постройкам митрополита Иона Сысоевича относятся
(*ответ*) въездные ворота Борисоглебского монастыря
«новый город» Кирилло-Белозерского монастыря
Иосифо-Волоколамского монастыря
въездная башня Спасо-Евфимиева монастыря
К пятиглавым московским храмам второй половины XVII века не относится церковь
(*ответ*) Воскресения на Дебре
Николы на Берсеневке
в селе Богородском-Воронине
Григория Неокесарийского на Полянке
К строгановской школе не принадлежал
(*ответ*) Иван Осипов
Истома Савин
Никифор Савин
Прокопий Чирин
Книжная миниатюра первой половины XVII в. отличается
(*ответ*) архаизмом
ориентацией на народное искусство
разрывом с традицией
новизной