Вольнолюбивая лирика занимает большое место в творчестве поэта. Тема свободы, воли представлена в лирике Пушкина тремя мотивами: 1) протест против самодержавия и крепостного права («Деревня», «Анчар», «Во глубине сибирских руд»), 2) стремление к «вольности святой» («К морю»), 3) воспевание свободолюбивой личности («К Чаадаеву»).
Вольнолюбие c особой силой проявилось в стихотворении «К Чаадаеву». Радость жизни и счастье человек, по мнению поэта, может постичь в свободном обществе. Поэтому в стихотворении на первый план выдвигается мысль об отчизне, служение которой становится потребностью служения души поэта:
Пока свободою горим,
Мой друг, отчизне посвятим
Пока сердца для чести живы,
Души прекрасные порывы.
В период южной ссылки Пушкин пишет стихотворение «Узник», в котором сравнивает себя, политического ссыльного, с гордой птицей, «вскормленной в неволе»:
Сижу за решеткой в темнице сырой,
Вскормленный в неволе орел молодой.
Тоска по воле, свободе звучит в этом стихотворении.
События декабря 1825 года и дальнейшая судьба друзей-декабристов потрясли поэта. Пушкин остался верен вольнолюбивым идеалам молодости, идеалам своих друзей-декабристов. Это он еще раз подтверждает в стихотворении «Во глубине сибирских руд ...» Стихотворение - дружеское послание друзьям-единомышленникам. В нем звучит глубокая вера:
Оковы тяжкие падут,
Вас примет радостно у входа,
Темницы рухнут - и свобода
И братья меч вам отдадут.