Публичное выступление: «Как работали летописцы»
Составлялись летописи по поручению князя, игумена или епископа, иногда по личной инициативе монаха. Перед летописцем стояли серьёзные задачи — передать современниками потомкам историю происходящего, написать русскую историю, которая становилась частью истории человечества. Именно из летописи мы узнаём о многих исторических событиях.Летописец стремился к полноте и точности изложения, мог дополнять имеющиеся в его распоряжении летописные сказания новыми фактами, что-то изменял в соответствии со своими взглядами на жизнь. Он старался быть объективным и беспристрастным. Интересно высказывание одного из летописцев о том, чтонадо писать правду даже в том случае, если эта правда кому-нибудь не понравится — «нелепо кому видится». В доказательство своей мысли он сослался на «Повесть временных лет», древнейшую русскую летопись, составитель которой всегда писал «вся добрая и недобрая», «не украшая пишущего».
Древнерусский летописец понимал историю по-своему, он дополнял документальные материалы летописи легендами и сказаниями, нередко смешивая вымысел и действительность. Недостаток достоверных исторических сведений в первой части «Повести временных лет» восполняется рассказами фольклорного и библейского происхождения. Летопись состоит из отдельных рассказов, каждый из которых закончен по смыслу, все они при этом связаны между собой единой нитью повествования. «Повесть временных лет» сложна по составу. Наряду с краткими или развёрнутыми погодными записями в состав летописного текста входят рассказы о походах и кончинах князей, переложения устных преданий. Исследователь древнерусской литературы Д. С. Лихачёв сравнивал «Повесть временных лет» с мозаикой, каждый камешек которой неповторим, а все вместе они образуют переливающуюся картину.