Шарль Фурье (1772-1837)
(*ответ*) является автором работы «Всемирная гармония»
(*ответ*) раскрывал действие универсального закона в обществе через «игру многообразных людских страстей»
разработал принципы «науки о формировании характера»
исходил в своих размышлениях из того, что человеческий характер есть результат взаимодействия природной организации индивида и окружающей его среды
Э.Вогелин
(*ответ*) считал необходимым вернуться к системе политического исследования, основанного Платоном и Аристотелем, для преодоления негативных последствий позитивизма
(*ответ*) критикует стремление современных людей к инновациям и переменам, а не к упорядоченности и стабильности
для решения вопроса об отношениях действия (политики) и философии использовал понятия «жизнь деятельная» и «жизнь созерцательная»
поддерживает принцип свободного от ценностей анализа, активно критикует нормативный подход к политике
Элементы философии Платона - это
(*ответ*) видимый, ощущаемый мир - всего лишь тень подлинного бытия
(*ответ*) реальная действительность - это общие идеи, которые постигаются разумом
(*ответ*) подлинное познание - приобщение к мировой душе, к разуму-демиургу
постижение божественного закона дается посредством чувственного восприятия
человек не способен познать мир
Элита в широком смысле сходна по значению с _ (власть лучших) или, в современной формулировке, с _ (власть достойных)
(*ответ*) аристократией
(*ответ*) меритократией
тимократией
охлократией
Элитистов и плюралистов объединяет «_» понимание демократии, в котором политическая роль народа сводится к участию в отборе элиты и к некоторому контролю над ней
(*ответ*) процессуальное
Эпикур
(*ответ*) резко противопоставлял «мудрого» человека - «толпе»
(*ответ*) считал, что законы «изданы ради мудрых - не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла»
был сторонником крайней демократии
видел в государстве произвольное творение самой природы
Эпикур (341-270 гг. до н.э.)
(*ответ*) считал, что «справедливость не существует сама по себе; это - договор …»
(*ответ*) учил «жить незаметно»
полагал, что законы и государство должны быть упразднены
призывал каждого гражданина полиса к активной политической деятельности
Эпоха Возрождения и Реформации характеризуется
(*ответ*) ростом слоев и групп с новым типом сознания
(*ответ*) возникновением интереса к институтам участия в политике, к демократии
усилением роли феодально-церковных институтов
элитарно-аристократической настороженностью к политической вовлеченности народа
Этапы регрессии форм политического правления (по Платону)
(*ответ*) первый («Золотой век») < аристократия
(*ответ*) второй < тимократия
(*ответ*) третий < олигархия
(*ответ*) четвертый < демократия
(*ответ*) пятый < тирания
«Policy» изучает
(*ответ*) характер функционирования политических институтов
(*ответ*) динамику политического процесса
структуру, организацию власти
механизмы формирования политики
«Politics» изучает:
(*ответ*) политическое поведение различных акторов, их мотивацию, установки
типы изменений политической системы
строение власти
институциональных контекст политики
«Polity» изучает
(*ответ*) строение власти
(*ответ*) структуру, нормы, организацию властных институтов
политические ценности, критерии оценки реальной политики с точки зрения морали
субъективный контекст политики