Н. Карамзин стремился к:
(*ответ*) сохранению самодержавия в России
утверждению народовластия
установлению конституционной монархии
свержению самодержавия в России
Н. Муравьев был сторонником:
(*ответ*) конституционной монархии
просвещенного абсолютизма
народовластия
неограниченного самодержавия
Н. Чернышевский главной движущей силой истории считал:
(*ответ*) народ
промышленников и купцов
интеллигенцию
великие личности
Н. Чернышевский разрабатывал этику:
(*ответ*) «разумного эгоизма»
«разумного индивидуализма»
«разумного альтруизма»
«разумного гедонизма»
Н. Чернышевский считал, что крестьянская община существовала у:
(*ответ*) всех европейских народов в древнейшие периоды их истории
всех народов в древнейшие периоды их истории
только славянских народов
только русского народа
Н. Чернышевский утверждал, что и для благосостояния земледельческого класса, и для успехов самого земледелия представляется нужным владение:
(*ответ*) общинное
государственное
и частное, и общинное
частное
На II съезде РСДРП лозунг «Благо революции - верховный закон», оправдывавший революционный произвол, провозгласил:
(*ответ*) Г. Плеханов
И. Сталин
Л. Троцкий
В. Ленин
Наследниками западничества считали себя 1) Н. Чернышевский, 2) Н. Добролюбов, 3) М. Погодин, 4) К. Леонтьев, 5) Д.И. Писарев:
(*ответ*) 1, 2, 5
1, 3, 4
1, 2, 3, 5)
3, 4
Начало формированию народнической идеологии было положено «Историческими письмами»:
(*ответ*) П. Лаврова
П. Ткачева
П. Кропоткина
М. Бакунина
Негласным лидером умеренно либерального течения в западничестве был:
(*ответ*) Т. Грановский
Н. Станкевич
А. Герцен
В. Белинский
Неославянофильство все более политизировалось, эволюционируя в направлении:
(*ответ*) панславизма
пантюркизма
панисламизма
панруссизма
Общество будущего представлялось М. Бакунину как строй 1) ничем не ограниченной свободы, 2) полного развития всех способностей людей, 3) с развитым юридическим правом, 4) основой которого является юридическая семья, 5) независимости человека от всякой власти:
(*ответ*) 1, 2, 5
1, 3, 4
3, 4, 5
2, 3, 4