В современном социологическом определении личности широкую популярность приобрела теория
(*ответ*) социальных ролей
детерминизма
постпозитивизма
психоанализа
В современный период существенными свойствами личности должны быть следующие:
(*ответ*) способность к самоформированию, самовоспитанию и гармоничному соединению противоположных начал
пассивность, отчуждение, способность к самоанализу
индивидуализм, агрессивность, напористость
конформизм и противостояние природным силам
В структуре личности можно выделить
(*ответ*) общие, социально значимые особенности проявлений сознания и деятельности
унаследованные и выработанные в процессе онтогенеза физические и психические особенности, отличающие данного индивида от всех остальных
генотип и фенотип
объективные и субъективные причины ее детерминации
Высшая форма психической активности человека, характеризующаяся его информационным, эмоциональным, экспрессивным содержанием (значением), - это
(*ответ*) сознание
интенциональность
рефлексия
мировоззрение
Выявление особенностей проявления социальной сущности у каждого человека находит свое отражение в _ подходе философии
(*ответ*) персоналистическом
натуралистическом
позитивистском
экзистенциалистском
Глубинный слой человеческой психики, сосредоточивший в себе влечения, мотивы, стремления, другую информацию, которая не доступна сознанию, - это
(*ответ*) бессознательное
мышление
переживания
воля
Деятельность самопознания, раскрывающая внутреннее строение и специфику духовного мира человека, - это
(*ответ*) рефлексия
интенциональность
самосознание
психоанализ
Для дихотомического подхода характерно
(*ответ*) отрицание телесности
отрицание духовного начала в человеке, сведение человеческого к биологическому
рассмотрение тела и души в единстве
тождество тела и духа
Для европейской античности был характерен _ подход к телу
(*ответ*) холистический
биологический
индивидуалистический
дихотомический
Для Л.П. Карсавина личность
(*ответ*) может быть определена лишь в отношении к высшим личностям - коллективам, частью, органом которых она является
это социокультурный индивид
развивается эволюционно, это переход от потенциальной к действительной личности - подобию Божьему
целостна и являет собой абсолютное единство и независимость
Для Н.А. Бердяева личность
(*ответ*) целостна и являет собой абсолютное единство и независимость
социокультурный индивид
развивается эволюционно, это переход от потенциальной к действительной личности - подобию Божьему
может быть определена лишь в отношении к высшим личностям - коллективам, частью, органом которых она является
Для Н.О. Лосского личность
(*ответ*) развивается эволюционно, это переход от потенциальной, воплощающей в себе образ Божий, к действительной личности - подобию Божьему
это социокультурный индивид
целостна и являет собой абсолютное единство и независимость
может быть определена лишь в отношении к высшим личностям - коллективам, частью, органом которых она является