Фундаментальными характеристиками человека в экзистенциальной онтологии М.Хайдеггера являются
(*ответ*) сущее, вопрошающее о смысле бытия
(*ответ*) сущее, нередуцируемое к чистому объекту
(*ответ*) трансценденция
(*ответ*) забота
простой и чистый объект, вещь среди вещей
созерцательная позиция незаинтересованного наблюдателя
Характеристика личности необходимо соотносится с таким ее атрибутом, как свобода. Это
(*ответ*) ответственность
нравственная доброта
сила воли
творчество
Характерными свойствами «ид» в психоаналитической концепции З.Фрейда являются
(*ответ*) обозначение примитивных, инстинктивных и врожденных аспектов личности
(*ответ*) функционирование целиком в бессознательном
(*ответ*) выражение первичного принципа человеческой жизни – немедленная разрядка психической энергии, производимой биологически обусловленными побуждениями
(*ответ*) посредническая роль между соматическими и психическими процессами в организме
интернализированная версия общественных норм и стандартов поведения.
Характерными чертами линейной концепции истории являются
(*ответ*) наличие у истории начала и конца
(*ответ*) наличие внеположной себе цели
(*ответ*) «запланированный» характер истории
периодическая последовательность исторических этапов
замкнутость самой на себе
Характерными чертами философии жизни являются
(*ответ*) антисциентизм
(*ответ*) иррационализм
(*ответ*) эстетизм
(*ответ*) внимание интуитивно-бессознательным основам творческого процесса
(*ответ*) афористический стиль выражения
рациональные методы познания
использование понятия причинности
Христианские писатели, защищавшие принципы христианства от критики властей и нехристианских философов – это
(*ответ*) апологеты
Хронологические границы гуманизма и эпохи Возрождния – это _ в. (вв.)
(*ответ*) XV-XVI
XV-XVII
476 г. н.э. – XIV-XV
XVIII
Хронологические границы эпохи Средневековья – это _ вв.
(*ответ*) 476 г. н.э. – XIV-XV
XV-XVII
II-V
V-VIII
Хронологические рамки экзистенциальной философии – это _ гг.
(*ответ*) 1920-1960
1960-1970
1960-2000
1890-1920
Человека как экзистенцию, а не предмет среди предметов, изучает
(*ответ*) философия
социология
биология
психология
Четыре благородные истины, составляющие сущность просветления Будды, – это
(*ответ*) есть страдание
(*ответ*) есть причина страдания
(*ответ*) есть возможность прекращения страданий
(*ответ*) есть путь к прекращению страданий
прекратить страдания невозможно
отсутствие пути к прекращению страданий