Верно ли следующее утверждение?
Согласно формационному подходу анализа общества, изменение производительных сил ведет к смене
А) способа производства
В) надстройки общества, т.е. формы идеологических отношений
(*ответ*) А - да, В - да
А - да, В - нет
А - нет, В - нет
А - нет, В - да
Верно ли следующее утверждение?
Социальная структура общества сквозь призму классовой принадлежности выявляет:
А) социально-экономические основы деления людей
В) совокупность общественных и личностных критериев разделения людей на большие социальные группы
(*ответ*) А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - нет
А - нет, В - да
Верно ли следующее утверждение?
Стратификационная теория выделяет в обществе группы людей по:
А) идеологическим и мировоззренческим установкам
В) доходам, образованию
(*ответ*) А - нет, В - да
А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - нет
Верно ли следующее утверждение?
Стратификационная теория выделяет в обществе группы людей по:
А) идеологическим и мировоззренческим установкам
В) этнической принадлежности
(*ответ*) А - нет, В - нет
А - да, В - нет
А - да, В - да
А - нет, В - да
Верно ли следующее утверждение?
Фундаментальные ценности современной цивилизации нуждаются в прочном правовом закреплении, потому что:
А) бюрократизированные структуры государственно-управленческого аппарата угрожают свободе и достоинству личности
В) на основе знания правовых норм можно использовать целесообразные способы осуществления своих свобод
(*ответ*) А - да, В - да
А - да, В - нет
А - нет, В - нет
А - нет, В - да
Верно ли следующее утверждение?
Частная собственность на средства производства не может быть абсолютным условием, обеспечивающим свободу социальных действий, потому что
А) свобода выше собственности
В) большинство людей не имеет собственности в рыночной экономике
(*ответ*) А - да, В - да
А - да, В - нет
А - нет, В - нет
А - нет, В - да
А.Тойнби и О.Шпенглер утверждали, что цикл развития цивилизации от зарождения до упадка составляет примерно _ лет
(*ответ*) одну тысячу
две тысячи
сто
двести
Автором концепции столкновения цивилизаций является
(*ответ*) С.Хантингтон
О.Шпенглер
А.Тойнби
К.Маркс
В первобытном обществе образование
(*ответ*) было органически вплетено в жизнь общины и трудовую деятельность
полностью приобретает светский характер
подчиняется целям и интересам государственной политики и идеологии
предполагает развитие потребности в постоянном самообразовании